经世致用思想起源于春秋战国时期，当时社会动荡，变革频发，一些思想家开始反思传统理论，提出治国安邦的实用性主张。经世致用思潮的兴起经世致用思潮兴盛于宋代...
黄宗羲经世致用 续师说黄宗羲-黄宗羲遗言
东周历史
2024年03月17日 21:41 50
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黄宗羲（1610-1695）是明末清初著名的思想家、史学家，其经世致用思想对后世产生了深远影响。《黄宗羲经世致用 续师说黄宗羲-黄宗羲遗言》一文是解读黄宗羲经世致用思想的重要文献。
经世致用理念
黄宗羲主张"经世致用"，认为学问的目的在于解决现实问题，造福社会。他反对空泛的经学，提倡实务知识的学习，如农学、兵法、治理等。黄宗羲认为，只有掌握了这些实务知识，才能真正实现"经世致用"。
"驱除鞑虏，恢复中华"之志
黄宗羲身处明末清初的动荡年代，他亲眼目睹了明朝的灭亡和清军的入关。出于强烈的民族主义情怀，黄宗羲始终抱有"驱除鞑虏，恢复中华"之志。他积极参与抗清活动，希望通过自己的努力，恢复汉人的政权。
为民
黄宗羲毕生为民，反对专制统治。他主张"天下为主，君为客"，认为君主应当为民服务，而非高高在上，凌驾于民头上。黄宗羲还提出了一系列改革建议，旨在改善民生，减轻百姓负担。
治国方略
黄宗羲对如何治理国家也颇有见解。他主张"以民为本"，认为国家应当以民为重，不能只顾君主的私利。黄宗羲反对专制独裁，提倡权力制衡，他认为只有通过权力分立，才能防止君主专权，保障百姓的权利。
黄宗羲遗言
黄宗羲晚年留下了著名的遗言《梨洲先生遗言书》，其中再次表达了其经世致用思想。黄宗羲告诫后世子孙，要以"经世"为己任，努力学习实务知识，为社会做出贡献。
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